教育题材影视作品:观照夏花正烂漫
教育题材影视作品:观照夏花正烂漫
教育题材影视作品:观照夏花正烂漫凤凰花悄然绽放,高考即将来临。所谓“十年寒窗磨一剑,今朝(jīnzhāo)出鞘试锋芒”,不知曾鼓舞过多少学子(xuézǐ)的(de)心。影视作品(zuòpǐn)作为大众文化的重要组成部分,不仅是娱乐的载体,更是社会现实的一面镜子,它以(yǐ)各种形式和(hé)题材反映着当下社会的种种现象,刻画人物的成长过程,折射时代(shídài)的风貌。近年来,不仅涌现出以备战高考为背景的电视剧《小欢喜》《追光的日子》,还有以“七一勋章”获得者张桂梅校长为人物原型的电视剧《山花烂漫(lànmàn)时》,以及《我要当老师》《春风化雨》《大考》等一系列教育题材影视作品。这些作品表现出类型(lèixíng)融合的叙事特征,凭借对传统人物形象塑造和情节设置模式的突破,对当下教育的痛点、难点的呈现,引发了广泛的社会关注,为教育题材影视创作树立了新的标杆,也(yě)可谓“观照夏花(xiàhuā)正烂漫”。
《山花烂漫时(shí)》海报。
陈凯歌作品(zuòpǐn)《孩子王》。
类型融合推动叙事变奏(biànzòu)
经过多年的创新深耕,教育题材影视剧的类型化(lèixínghuà)生产呈现出类型细分、类型融合和反类型化等态势,不仅(bùjǐn)顺应了(le)大众文化需求,也丰富了叙事方式的表现。教育主题本身就具有极大的包容性(bāoróngxìng),为教育题材影视剧的类型融合叙事提供了广阔的想象空间。
近年来的教育题材影视剧作,常以家庭教育(jiātíngjiàoyù)为中(zhōng)心,折射与教育有着密切联系的社会生活,诸如亲子关系、夫妻关系、代际冲突以及中年危机等等,都被(bèi)囊括其中。拥有多重(duōzhòng)社会身份的家长,通常在这类(zhèlèi)剧作中成为观照社会现实问题(wèntí)的重要(zhòngyào)媒介,他们关于育儿与自我价值实现,以及复杂的社会关系的困惑,正成为这类剧作中具有代表性的叙事线索。《少年派》和《小欢喜》中的中年危机,《带着爸爸去留学(liúxué)》中父母的离婚困扰,《陪你一起长大》中全职妈妈和二孩家庭等,都让观众看到了(le)教育之外的社会现象,甚至有些剧作引发观众热议的情节,是婚姻经营而非教育问题。
当然,除了教育与家庭伦理的(de)(de)类型(lèixíng)融合叙事,《天才基本法》《大考》《山花烂漫时(shí)》等在类型融合方面也有一定的创新。比如《大考》改编自抗疫时期教育领域的真实事件,展现了2020年疫情之下的那一场特殊的高考,表现出学生、老师以及全社会共同迎考的命运(mìngyùn)与共。这种类型的融合极大程度上开拓了教育题材的影视剧(yǐngshìjù)的现实投射和文化批判的深度。
直击焦点引发(yǐnfā)大众共鸣
教育题材(tícái)影视剧关于教育观的表达,始终随着国家(guójiā)教育政策(zhèngcè)和(hé)社会教育议题(yìtí)的演进而变迁。从(cóng)20世纪80年(nián)代后期“素质教育”热潮涌动后,“素质教育”和“应试教育(yìngshìjiàoyù)”之争就成为了教育类影视剧的关注重点。21世纪以来,独生子女、陪读、升学(shēngxué)和择校问题、留学热、教育焦虑成为教育题材剧中的矛盾焦点,因教育观念冲突而引发的家庭矛盾、代际隔阂,在近年教育题材剧中表现得较为突出。比如《虎妈猫爸》(2015年)、《陪读妈妈》(2018年)、《小别离》(2016年)、《少年派》(2019年)、《小欢喜》(2019年)、《带着爸爸去留学》(2019年)等,在核心(héxīn)议题上更加呼应家长焦虑,不断引领社会话题。
《小欢喜》以(yǐ)三个高三学子家庭为样本,真实还原中国式家庭教育的(de)(de)众生相。剧中的严母童文洁为儿子的成绩焦虑不已(bùyǐ),单亲妈妈宋倩用无微不至的“窒息式”的母爱裹挟着女儿,季胜利夫妇长期(chángqī)缺席孩子的成长(chéngzhǎng),导致亲子关系充满隔阂,他们共同映射出中国家庭在孩子教育路上的迷茫与挣扎。父母的控制欲、子女的成长叛逆、梦想(mèngxiǎng)和分数(fēnshù)的拉扯,这些中国式教育环境下普遍被忽视的问题,让不论是身为家长还是孩子的观众,都能从中看到自己生活的影子,使得《小欢喜》成为我们反思与探讨家庭教育问题的重要载体。
突破模式展现广阔(guǎngkuò)图景
20世纪80年代(niándài)以来,乡村的教育实践和教师形象受到了(le)导演的关注。陈凯歌的《孩子王》(1987年)、何群(héqún)的《凤凰琴》(1994年)、杨亚洲的《美丽的大脚(dàjiǎo)》(2002年)等,都以充满温情的电影语言指向了乡村教育的现状,鼓励大众关注农村教育,启发政府去解决教育资源(jiàoyùzīyuán)的平衡问题。这种具有强烈现实关怀的教育题材影视剧传统在2024年推出的电视剧《山花(shānhuā)烂漫时》中(zhōng)得到了传承和发扬。
作为“时代楷模”称号、“共和国勋章”获得者的张桂梅,她创办华坪女高的事迹家喻户晓,如何在弘扬张桂梅崇高精神力量之外,找到贴近(tiējìn)当下观众(guānzhòng)、更创新化(huà)的情感表达成为创作者的核心难点(nándiǎn)。为此,《山花烂漫时》刻画了张桂梅有血有肉、有哭有笑的女性形象。更难得的是(shì),《山花烂漫时》打破了“园丁——花朵”的叙事模式,不再仅仅表现作为“园丁”的老师对后进生进行呵护与(yǔ)“修剪”,而是用观照现实的群像戏,展现她们的相互成就(chéngjiù)和女性力量的崛起(juéqǐ)。就像剧中张桂梅校长的台词:“女孩子是多么美好的生命,她们应该是闪闪发光的,哪怕是深陷在淤泥(yūní)里,也要一尘不染地漂亮。”(张艳)
凤凰花悄然绽放,高考即将来临。所谓“十年寒窗磨一剑,今朝(jīnzhāo)出鞘试锋芒”,不知曾鼓舞过多少学子(xuézǐ)的(de)心。影视作品(zuòpǐn)作为大众文化的重要组成部分,不仅是娱乐的载体,更是社会现实的一面镜子,它以(yǐ)各种形式和(hé)题材反映着当下社会的种种现象,刻画人物的成长过程,折射时代(shídài)的风貌。近年来,不仅涌现出以备战高考为背景的电视剧《小欢喜》《追光的日子》,还有以“七一勋章”获得者张桂梅校长为人物原型的电视剧《山花烂漫(lànmàn)时》,以及《我要当老师》《春风化雨》《大考》等一系列教育题材影视作品。这些作品表现出类型(lèixíng)融合的叙事特征,凭借对传统人物形象塑造和情节设置模式的突破,对当下教育的痛点、难点的呈现,引发了广泛的社会关注,为教育题材影视创作树立了新的标杆,也(yě)可谓“观照夏花(xiàhuā)正烂漫”。
《山花烂漫时(shí)》海报。
陈凯歌作品(zuòpǐn)《孩子王》。
类型融合推动叙事变奏(biànzòu)
经过多年的创新深耕,教育题材影视剧的类型化(lèixínghuà)生产呈现出类型细分、类型融合和反类型化等态势,不仅(bùjǐn)顺应了(le)大众文化需求,也丰富了叙事方式的表现。教育主题本身就具有极大的包容性(bāoróngxìng),为教育题材影视剧的类型融合叙事提供了广阔的想象空间。
近年来的教育题材影视剧作,常以家庭教育(jiātíngjiàoyù)为中(zhōng)心,折射与教育有着密切联系的社会生活,诸如亲子关系、夫妻关系、代际冲突以及中年危机等等,都被(bèi)囊括其中。拥有多重(duōzhòng)社会身份的家长,通常在这类(zhèlèi)剧作中成为观照社会现实问题(wèntí)的重要(zhòngyào)媒介,他们关于育儿与自我价值实现,以及复杂的社会关系的困惑,正成为这类剧作中具有代表性的叙事线索。《少年派》和《小欢喜》中的中年危机,《带着爸爸去留学(liúxué)》中父母的离婚困扰,《陪你一起长大》中全职妈妈和二孩家庭等,都让观众看到了(le)教育之外的社会现象,甚至有些剧作引发观众热议的情节,是婚姻经营而非教育问题。
当然,除了教育与家庭伦理的(de)(de)类型(lèixíng)融合叙事,《天才基本法》《大考》《山花烂漫时(shí)》等在类型融合方面也有一定的创新。比如《大考》改编自抗疫时期教育领域的真实事件,展现了2020年疫情之下的那一场特殊的高考,表现出学生、老师以及全社会共同迎考的命运(mìngyùn)与共。这种类型的融合极大程度上开拓了教育题材的影视剧(yǐngshìjù)的现实投射和文化批判的深度。
直击焦点引发(yǐnfā)大众共鸣
教育题材(tícái)影视剧关于教育观的表达,始终随着国家(guójiā)教育政策(zhèngcè)和(hé)社会教育议题(yìtí)的演进而变迁。从(cóng)20世纪80年(nián)代后期“素质教育”热潮涌动后,“素质教育”和“应试教育(yìngshìjiàoyù)”之争就成为了教育类影视剧的关注重点。21世纪以来,独生子女、陪读、升学(shēngxué)和择校问题、留学热、教育焦虑成为教育题材剧中的矛盾焦点,因教育观念冲突而引发的家庭矛盾、代际隔阂,在近年教育题材剧中表现得较为突出。比如《虎妈猫爸》(2015年)、《陪读妈妈》(2018年)、《小别离》(2016年)、《少年派》(2019年)、《小欢喜》(2019年)、《带着爸爸去留学》(2019年)等,在核心(héxīn)议题上更加呼应家长焦虑,不断引领社会话题。
《小欢喜》以(yǐ)三个高三学子家庭为样本,真实还原中国式家庭教育的(de)(de)众生相。剧中的严母童文洁为儿子的成绩焦虑不已(bùyǐ),单亲妈妈宋倩用无微不至的“窒息式”的母爱裹挟着女儿,季胜利夫妇长期(chángqī)缺席孩子的成长(chéngzhǎng),导致亲子关系充满隔阂,他们共同映射出中国家庭在孩子教育路上的迷茫与挣扎。父母的控制欲、子女的成长叛逆、梦想(mèngxiǎng)和分数(fēnshù)的拉扯,这些中国式教育环境下普遍被忽视的问题,让不论是身为家长还是孩子的观众,都能从中看到自己生活的影子,使得《小欢喜》成为我们反思与探讨家庭教育问题的重要载体。
突破模式展现广阔(guǎngkuò)图景
20世纪80年代(niándài)以来,乡村的教育实践和教师形象受到了(le)导演的关注。陈凯歌的《孩子王》(1987年)、何群(héqún)的《凤凰琴》(1994年)、杨亚洲的《美丽的大脚(dàjiǎo)》(2002年)等,都以充满温情的电影语言指向了乡村教育的现状,鼓励大众关注农村教育,启发政府去解决教育资源(jiàoyùzīyuán)的平衡问题。这种具有强烈现实关怀的教育题材影视剧传统在2024年推出的电视剧《山花(shānhuā)烂漫时》中(zhōng)得到了传承和发扬。
作为“时代楷模”称号、“共和国勋章”获得者的张桂梅,她创办华坪女高的事迹家喻户晓,如何在弘扬张桂梅崇高精神力量之外,找到贴近(tiējìn)当下观众(guānzhòng)、更创新化(huà)的情感表达成为创作者的核心难点(nándiǎn)。为此,《山花烂漫时》刻画了张桂梅有血有肉、有哭有笑的女性形象。更难得的是(shì),《山花烂漫时》打破了“园丁——花朵”的叙事模式,不再仅仅表现作为“园丁”的老师对后进生进行呵护与(yǔ)“修剪”,而是用观照现实的群像戏,展现她们的相互成就(chéngjiù)和女性力量的崛起(juéqǐ)。就像剧中张桂梅校长的台词:“女孩子是多么美好的生命,她们应该是闪闪发光的,哪怕是深陷在淤泥(yūní)里,也要一尘不染地漂亮。”(张艳)







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